A partir de uma visão sobre a Santa Casa da Misericórdia, pode-se descrever atividades de Aberrê, um praticante da capoeira da primeira metade do século XX. Nesse caso aparecem as festas populares, a capoeira como luta marcial e os escritos de intelectuais brasileiros que participaram do processo de invenção de tradições para o jogo da capoeira. Essa instituição foi importantíssima, pelo fato de ter registrado relações entre os escravos, sendo o local onde os grupos étnicos iam enterrar seus mortos após rituais fúnebres próprios dos candomblés, das irmandades religiosas de negros escravos e das práticas da magia. Na verdade, o local entra em nossa rota pelo fato de ter sido local de trabalho de um importante capoeirista chamado de Aberrê ou Raimundo Argolo. Nessa época, primeira metade do século XX, a Capoeira Angola e a Capoeira Regional, estavam em fase embrionária, em busca de reconhecimentos no cenário das lutas marciais.
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